讀《糊涂一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)》有感

靳靜

最近，拜讀了季羨林老先生的《糊涂一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)》，通過(guò)閱讀，發(fā)現(xiàn)老先生糊涂倒是一點(diǎn)不糊涂，瀟灑卻是真的瀟灑。

整本書(shū)通篇由短文拼接而成，章節(jié)之間時(shí)間跨度很大。語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，作者用90余年的人生智慧，道出人生真諦——在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，以更加真實(shí)平和的心態(tài)面對(duì)人生。講起人生感悟，不急不緩，徐徐道來(lái)，語(yǔ)言功底極其深厚，不知不覺(jué)讓讀者深陷作者的思緒，讓讀者若有所思。

“人生的意義與價(jià)值在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”。這足見(jiàn)作者的胸襟，作為一名大家，能夠拋開(kāi)榮譽(yù)、名利，將自己置身于人類(lèi)發(fā)展之中。不以自我為中心，深層次講明人類(lèi)歷史前進(jìn)原因，并沒(méi)有夸大某一階層的貢獻(xiàn)，而是肯定每一代人的作用。指出，義無(wú)反顧地為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的人是“中國(guó)脊梁”，這正如《苦難輝煌》中講道：任何民族都需要自己的英雄，真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。那些為了新中國(guó)成立，拋頭顱、灑熱血的仁人志士，他們才是真正的“中華民族脊梁”。而飽食終日、渾渾噩噩的人，為了一己私利，勾心斗角，是不會(huì)理解其中的含義，更不要談其肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任了。

作者對(duì)人類(lèi)的發(fā)展始終保持樂(lè)觀心態(tài)，相信人類(lèi)終會(huì)向上發(fā)展。我們生活在這個(gè)世界，每個(gè)人扮演的角色不盡相同，每個(gè)人能力有大有小，水平也參差不齊。只要能夠安下心來(lái)，盡心盡責(zé)地做好自己的本職工作，努力奮斗，一樣可以取得不凡的業(yè)績(jī)得到大家的認(rèn)可，一樣能夠?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

人生中許多事情難得糊涂，作者以戲謔的語(yǔ)氣談起爭(zhēng)名逐利，為了一點(diǎn)小利而喜不自勝；因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而唉聲嘆氣。覺(jué)得他們是真糊涂，是可憐的。而在現(xiàn)實(shí)中，“眾人皆醉唯我獨(dú)醒，舉世混濁唯我獨(dú)清”式的不懂“裝糊涂”而感到痛苦的人，作者表示同情，并希望學(xué)學(xué)鄭板橋的“難得糊涂”。

表面上的瀟灑、裝出的瀟灑，還是附庸風(fēng)雅，是假瀟灑。真正的瀟灑來(lái)自?xún)?nèi)心的強(qiáng)大，不像阿Q式的精神勝利法，也不是孔乙己的“酸腐”，來(lái)自于心靈上的灑脫。糊涂是一種肚量，是眼里揉得進(jìn)沙子，是以和為貴的寬容大度。意義在于提高人民和為貴的精神，大大地有利于安定團(tuán)結(jié)。

作者提出“鞏固政治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康社會(huì)，那就容不得半點(diǎn)糊涂、半點(diǎn)瀟灑了”。上升到國(guó)家層面，一切以國(guó)家利益至上，沒(méi)有國(guó)家的強(qiáng)大，哪能有個(gè)人前途。我們應(yīng)當(dāng)將自己的命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系在一起，全面建成小康社會(huì)和完成中華民族的復(fù)興夢(mèng)，來(lái)不得“半點(diǎn)糊涂，半點(diǎn)瀟灑”。那是需要每一代人中國(guó)人前仆后繼，拼搏奮斗換來(lái)的。中國(guó)的近代史告訴我們：國(guó)家落后，人為刀俎我為魚(yú)肉，每個(gè)人朝不保夕，何談個(gè)人的前途，一切都是枉然。

“糊涂一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)”，是一種樂(lè)觀生活態(tài)度，包羅萬(wàn)象，需要我們用一生去體會(huì)。吃虧是福，難得糊涂。把握當(dāng)下，珍惜眼前，該糊涂的時(shí)候糊涂，該明白的時(shí)候明白，努力做個(gè)明白的糊涂人！